高等教育教學質(zhì)量文化是高校在長期辦學過程中形成的以質(zhì)量為核心的價值觀念和行為規(guī)范。近年來,隨著高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的推進，質(zhì)量文化逐漸成為高校提升辦學質(zhì)量的內(nèi)在動力。陜西科技大學以“至誠至博”校訓為引領，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育教學理念相結(jié)合，構(gòu)建了獨具特色的質(zhì)量文化體系。

“至誠至博”校訓的內(nèi)涵

陜西科技大學“至誠至博”校訓源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的精神內(nèi)涵，既充分彰顯了學校全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務的政治自覺，也與培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的育人目標高度契合。二十多年來，“至誠至博”校訓歷久彌新，在學校文化建設實踐中不斷內(nèi)化為全體陜科大人的文化認同和精神追求。

1.關于“至”的理解

“至”者，盡也。主要有兩層含義:一是“尚”(追求)意;二是“到也”，為身體力行，親身實踐之意。

2.關于“誠”的理解

“誠”者，信也。主要有三層含義:一是真誠。誠者，天之道也。孔子提出“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”“禮云禮云，玉帛云乎哉?樂云樂云，鐘鼓云乎哉?"就是要說明，內(nèi)在情感的真實和誠懇更勝于外在儀容和形式的講求。唯真誠，才能以真情換真心，才能形成團結(jié)友善、樸素和諧的良好人際關系。二是敬畏。誠敬，立身之本。就是要敬畏。教師要敬畏課堂，敬畏職業(yè);學生要敬畏學業(yè)，敬畏師長。“民無信不立”“人而無信，不知其可”。唯誠敬才有對國家和事業(yè)的忠誠，才能愛崗敬業(yè)，才可能善作善成。三是知行合一。“所謂誠其意者，毋自欺也”“人之視己，如見其肺肝然”“此謂誠于中形于外，故君子必慎其獨也”，意思是做人要意念真誠，切勿自欺，別人看我們就像能看見我們的心肺肝臟一樣清楚。王陽明在《傳習錄》中提出，誠是“心之本體”，要言行一致。學校所有的教師、學生、管理服務人員全部都要忠誠于這一點，做到言行一致、知行合一。

3.關于“博”的理解

“博”者，大通也。主要有三層含義:一是廣博的跨界思維?！安W之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”“夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”?？茖W發(fā)展史表明，近現(xiàn)代科學發(fā)展特別是科學重大發(fā)現(xiàn)和國計民生重大問題的解決，常常涉及不同學科的相互交叉和滲透。唯有學識淵博，才可能融會貫通、相生相長，才能夠在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中大顯身手。教師知識淵博，學科交叉融合地深，才能更好引導學生在科學的海洋里自由邀游。二是貫通的博學思辨能力。“學而不思則罔，思而不學則殆。”博學與博思是辯證統(tǒng)一的，只有博學才能為博思提供素材，只有博思所學才能學有所得、有所創(chuàng)新。掌握的知識越多，思辨能力越能得到不斷提升，從而做到對知識的博觀約取，去偽存真，養(yǎng)成批判性思維和創(chuàng)新性思維。三是創(chuàng)新的博大科學視野，博大意味著在追求學問和事業(yè)的求真過程中要不斷邁向前沿，打破學科壁壘、思維定勢、資源壟斷、評價僵化，培養(yǎng)國際視野。

教育教學質(zhì)量文化與“至誠至博”校訓的內(nèi)在一致性

質(zhì)量文化是持續(xù)提升高等教育辦學質(zhì)量最持久的內(nèi)在動力，是高校在長期辦學過程中形成的以質(zhì)量為核心的價值理念，行為規(guī)范、制度體系及實踐方式的總和，是全體師生員工對教育質(zhì)量的共同認知、追求和行動自覺。其核心在于將“質(zhì)量”內(nèi)化為組織文化，貫穿課堂教學、實踐教學、思政育人、創(chuàng)新教育、科學探索、國際交流、社會服務等全過程，形成從理念到實踐層面的可持續(xù)改進的良性機制。

1.大學教育教學質(zhì)量文化的核心

2021年，全國高校質(zhì)量保障機構(gòu)聯(lián)盟發(fā)布《中國大學質(zhì)量文化建設指南》(以下簡稱《指南》)，提出“堅持以立德樹人為根本標準,把質(zhì)量價值觀及標準落實到教育教學各環(huán)節(jié)，將質(zhì)量要求‘內(nèi)化于心、外化于行’，牢固樹立學生中心、產(chǎn)出導向、持續(xù)改進的質(zhì)量保障理念，形成自覺、自省、自律、自查、自糾的質(zhì)量文化”。其核心內(nèi)容就是“五自”理念，包括：自覺，主動認同質(zhì)量價值觀,形成全員質(zhì)量意識;自省:定期反思教育教學環(huán)節(jié)的不足;自律，遵守質(zhì)量標準與規(guī)范;自查，系統(tǒng)性檢查教育教學存在的問題;自糾，建立持續(xù)改進機制。核心目標在于激發(fā)師生內(nèi)在動力，將質(zhì)量要求內(nèi)化為文化自覺，最終實現(xiàn)教育教學質(zhì)量的自我保障和可持續(xù)發(fā)展。

2.“至誠至博”校訓與“五自”理念在哲學與思想層面的深度契合

從文化自覺自省來看“真誠”“誠敬”是文化自省的起點，要求師生感知自我、覺知自我，從內(nèi)心主動追求真誠待人、真誠做事、博學多思的價值基調(diào)，不斷形成“誠于中而形于外”的文化自覺。以陜西科技大學校訓石、至誠至博文化長廊等物質(zhì)元素與校訓文化設計大賽、校歌傳唱接力活動等學生活動為例，旨在通過價值引領、環(huán)境熏陶等喚醒師生的文化自省意識。讓師生凝聚“至誠至博”這個最大的價值公約數(shù)，即遵循價值觀引領，教師常懷敬畏之心反思教學，學生以“慎獨”精神檢視學業(yè)，以廣博的學科視野和知識積累為支撐，實現(xiàn)知識的融會貫通與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

從行為自律、自查、自糾來看，“至誠至博”中蘊含的知行合一、博學創(chuàng)新等價值要求無不體現(xiàn)“吾日三省吾身”的自律意識。要求師生秉持正心誠意的誠信觀念和輝光日新的進步精神，通過制度約束與道德內(nèi)化，將誠信轉(zhuǎn)化為自律行為，形成“毋自欺”“勤整改”的質(zhì)量閉環(huán)。

因此，貫徹“五自”大學質(zhì)量文化與堅守“至誠至博”校訓一脈相承、一以貫之、一體貫通。

積極構(gòu)建以“至誠至博”為核心的質(zhì)量文化體系

《指南》明確提出，大學質(zhì)量文化根植于自身的獨特文化，建立以校為本、特色發(fā)展的質(zhì)量觀，是每所高校的責任和義務，更是提高管理效率的重要途徑。學校要將“五自”質(zhì)量文化與校訓精神深度融合，構(gòu)建以“至誠至博”為內(nèi)核的教育教學質(zhì)量文化體系，形成“人人踐行校訓、環(huán)環(huán)緊扣質(zhì)量”的全鏈條育人生態(tài)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人提供堅實保障。

1.以“至誠”為精神內(nèi)核，激活師生內(nèi)生動力

“至誠”文化的目標就是實現(xiàn)師生從誠信規(guī)范到誠信自覺的根本轉(zhuǎn)變，用誠信規(guī)范學校教育教學管理環(huán)節(jié)，喚醒師生自覺意識，對教育教學中的問題進行自省、自律、自查、自糾，把“誠”內(nèi)化為師生自覺行動的精神指引。

一是培育“至誠”的師德師風。堅持以“誠”育德，培育教師高尚的職業(yè)操守，引導教師心懷對教育事業(yè)的真誠，以高尚的人格魅力感染學生，實現(xiàn)教學相長;培養(yǎng)教師健康的學術倫理，引導教師將“誠”視為職業(yè)生命的內(nèi)在需求，推動師德建設從“制度約束”升華為“文化自覺”，從根本上塑造教師的專業(yè)人格。

二是完善“至誠”的教學體系。建立培育學生真誠品質(zhì)的課程體系，通過道德教育培養(yǎng)學生的真誠品質(zhì)、高尚的道德觀念和強烈的社會責任感，為學生的全面發(fā)展奠定堅實基礎。開展情景化教學、翻轉(zhuǎn)課堂、研討式教學等教學改革，構(gòu)建以學生為中心、師生深度互動的教育生態(tài)，實現(xiàn)從教(教師知識傳授)到學(學生主動學習)的轉(zhuǎn)變。

2.以“至博”為能力基石，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

“至博”質(zhì)量文化的目標是實現(xiàn)學生知識掌握從廣(廣博)到通(融會貫通)再到用(創(chuàng)新)的三級躍升，最終實現(xiàn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)與教育教學質(zhì)量改進的雙重提升。

一是厚植“至博”的扎實學識。為學生提供博覽群書、博采眾長、國際視野的信息化知識數(shù)據(jù)庫，鼓勵學生多渠道攝取知識，更好服務學生成長。加強數(shù)字實驗室、虛擬仿真實驗室等數(shù)智教學平臺建設，助力學生不斷增強對知識交叉融合領域的理解和認知。

二是激發(fā)“至博”的創(chuàng)新思維。構(gòu)建完善“專業(yè)精進有深度、跨界融合有廣度、創(chuàng)新發(fā)展有高度”的人才培養(yǎng)模式，激發(fā)學生的主體意識和創(chuàng)新思維，使學生既掌握專業(yè)技術，又具備系統(tǒng)思維和博學思辨精神和跨界整合能力，為創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提供核心支撐。

3.以“至誠至博”為制度根基，筑牢質(zhì)量文化保障體系

通過踐行校訓精神喚醒全校師生的文化自覺意識，接受并認同學校的質(zhì)量愿景、質(zhì)量使命、質(zhì)量目標和質(zhì)量價值觀形成具有持久生命力的文化育人生態(tài)。

一是以“至誠至博”為育人標準，納入質(zhì)量評價體系。堅持把“至誠至博”價值理念作為教育教學質(zhì)量評價的重要內(nèi)容，將“至誠至博”的道德標準、行為標準作為重要評價內(nèi)容貫穿人才培養(yǎng)各環(huán)節(jié)和各階段，實行全方位、全過程的質(zhì)量監(jiān)控，形成獨具學校特色的評價機制和評價體系。

二是以“至誠至博”為品牌載體，構(gòu)建全員共育格局。打造全員參與、人人共育的“至誠至博”質(zhì)量文化品牌，建立校、院領導、教師和管理與服務人員、學生等共同參與的人才培養(yǎng)質(zhì)量保障工作體系，領導干部深入解讀，教師學生帶頭踐行，使“誠”“博”成為全校師生行為準則，最終形成學校特色的質(zhì)量文化品牌。

三是以“至誠至博”為文化根基，涵養(yǎng)大學精神。豐富校園物質(zhì)文化，完善教育教學保障設施，以真誠的心態(tài)服務學生學習成長。秉持以學生為中心，以產(chǎn)出為導向，推動學校管理制度的持續(xù)完善，深刻烙印“至誠至博”制度文化,最終形成以“學高為師，身正為范”的教師職業(yè)操守、“廣通用”的學生求學態(tài)度、“言必信，行必果”的管理服務工作準則為主要內(nèi)涵的校園行為文化和獨特的大學精神氣質(zhì)。

(終審：李萌 編輯：趙誠)